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孝道需要亲情安慰

文章来源: 印象武隆征文      编辑:张世洪     时间:2015-01-09 15:40:08    
摘要: 孝道学问在中国源远流长,传统孝道盛行千年,是中华民族的学问瑰宝。孔子门生曾子说:“孝有三:大孝尊亲,其创油分廖不辱,其下能养。”在他看来,最基本的孝是在物质上奉养父母,再往上是为父母争光,最高境界是尊重父母。

  孝道学问在中国源远流长,传统孝道盛行千年,是中华民族的学问瑰宝。孔子门生曾子说:“孝有三:大孝尊亲,其创油分廖不辱,其下能养。”在他看来,最基本的孝是在物质上奉养父母,再往上是为父母争光,最高境界是尊重父母。

  此刻时代不同了,养儿不只是为了传统意义上的防老,老人更多的是希翼从子女身上获得但愿和安慰。两代人必然会有思维,情感和行为等方面的差异,因此子女可以不必和老人天天呆在一起,但子女时常对老人联系里的问候,也会让老小十分和谐,为人子女者自然要孝顺父母,但身为父母者也该理解子女的工作压力和生活负担,要学会自己找乐,不给儿女添累赘。

  21世纪的今天,孝有新的内涵和形式,它已经由原来的孝顺演变成孝敬。改革开放以来,随着社会转型,家庭结构发生了变化,不管是城市还是农村,家庭结构都倾向于二人世界的核心生活。同时,成长起来的80后的新一代人多为独生子女,其生活、工作压力较大,往往导致其对待父母只有孝心而无孝力。因此,我们提倡孝道的同时,更多的是呼唤精神赡养和情感上的安慰。随着人口老龄化的加剧,需要赐顾帮衬的老人日益增多,而这在生活节奏日益紧张、工作竞争更加激烈的今天,传统的养老方式已经面临巨大的挑战。这就需要大力发展福利事业,完善社会保障制度,同时,在社会上形成尊老、爱老、敬老的良好风气。

  老人的幸福生活少不了子女的精神赡养,忠孝不能两全这只是狭义之谈,一个人能成为孝子与其家庭的影响是分不开的,能拥有慈爱宽容之心的人,通常都是孝子。

  历史的车轮转到二十一世纪,

  我国“婚姻法”明确规定:“父母对子女有抚养教育的义务,子女对父母有赡养扶助的义务。”雅有反哺之义,羊知跪乳之恩,当为人子女的我们长大成人后,也应惜孝道,给辛劳一生的父母以关怀和安慰,让他们过上幸福而温馨的晚年生活。

Tags(关键字): 印象武隆征文 | 孝道 |

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